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  • 人生佛教的思考

    造福社会。先后成立慈善处、佛经济通处、义诊院等机构,对特困户、残疾人、失学儿童、孤寡老人等给予帮助。参与会员达数万人,使慈善之念深入社会人心。此外,南普陀还积极开展弘法活动。1992年起,即与厦门大学...

    济群法师

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  • 灵山佛教文化的探索与思

    起到根治的效果。他说:“灵山的作用和我们做的事情有异曲同工之处”。  他这句话的含义我想可以这样理解。一个人不管他地位有多高,有多少钱,或贫或富,是正常人还是残疾人,都是人,都有七情六欲,都有贪嗔痴念。...

    吴国平

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270651641.html
  • 圣凯法师:从《金刚经》到现代人生

    很多穷人或者残疾人,我们发慈悲心,放上一个铜板,那也叫布施。《金刚经》中的布施是什么呢?它讲的是无相布施。什么叫无相布施?就是三轮体空的布施。 “ 三轮 ” 可不是三个车轮。...

    圣凯法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08055154563.html
  • 中国当代佛教经济的“社会性”刍议

    人群,比如残疾人、未婚母亲、儿童、外来移民等等。[14]由于佛教价值系统在社会整体中所具有的特殊主义特征,导致其获取资源的提供公共物品的能力也大受影响,从而难以覆盖所有处于需要状态的亚群体,影响到佛教...

    李向平

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14550855480.html
  • 宁波七塔寺桂仑老法师略传(1)

    桂仑缺少一条腿,只能是一个残疾人,又没有文化,也不能做重体力的劳动。桂仑自忖今后生活道路  漫长,不知该怎样渡过,为此感到迷茫。17岁(另说12岁)那年,到重庆二郎庙随双白师父出家,常随师父四方化缘,...

    不详

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  • 佛教现代化改革计划

    他佛教大利他还受不起,只能慢慢来。何况慈善事业本身就是值得做的。我们考虑的世俗慈善事业主要有养老院,顺带可以积极鼓励老人念佛往生极乐;福利院,帮助孤儿、残疾人、贫困人;慈善性质的职业培训,偏重为大量...

    李庆宏

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15355757028.html
  • 日本净土宗简介

    弘扬宗祖法然上人念佛思想的同时,还从事社会福利、教育、国际合作等广泛的社会活动。净土宗各寺院及僧侣为加深信徒乃至普通人对本宗的信仰,以改善生活、共同幸福为目标,进行着不懈的努力。活动遍及全国的残疾人...

    杨笑天

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  • 三寺地理——给佛国历史开一扇透明的窗

    免费。近几年来,他慷慨解囊,先后拿出300多万元,捐给水利工程、希望工程、残疾人、受灾群众、下岗职工。2002年,他又投资200多万元,在告成镇兴建了一座养老院,收养了近30位无依无靠的孤寡老人。  为...

    不详

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  • 正慈法师著:出家人的样子(2)

    天台宗,于中国宋代传入韩国的情况,1746年重兴救仁寺,建前先到中国考察后才重建的,当时只是一小茅蓬,现在已有200万信徒,殿堂有50余所,下院有16所,有一所政府立案的大学(幼儿园,老年残疾人等...

    正慈法师

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  • 团结起来,发扬佛教优良传统,为庄严国土利乐有情作贡献

    早在解放前,大的社会救济活动主要是佛教徒来办。现在佛教作了一些救济福利工作。办敬老院,赞助残疾人福利事业,还从事国际救灾。·如救济非洲灾民、柬埔寨难民。修桥补路也是佛教的传统。修长城,抢救大熊猫,佛教徒...

    不详

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